摘要 ：“20年舔狗 ，年舔妹子却被别人带走” ：姿态不对 ，狗妹注定一无所有 ，却被说到舔狗 ，人带咱们的走姿心情里多是鄙夷 、嫌恶 ，对注定无不过 ，年舔舔狗就真的狗妹一无可取吗 ？
咱们好，我是却被小点，壹点灵的人带点 。
最近一次被全网群嘲舔狗的走姿 ，好像仍是对注定无某王姓男人对一位女主播的求爱进程 。那句“宝，年舔我今日去输液了 ，狗妹输的却被什么液，想你的夜”一度火出圈 。
说到舔狗 ，咱们的心情里多是鄙夷、嫌恶 ，不过，舔狗就真的一无可取吗 ？
。 01 ：分明是支付却为什么被叫舔狗 ？
按理说 ，“舔狗”分明是在支付 ，乃至忍辱负重 ，全都替对方考虑 ，为什么会被叫做舔狗 ，还落得一个舔到最终一无所有的境地 ？
1 、自我认同外包 。
首要 ，这样的支付是盲意图，盲点在于支付者存在着激烈的梦想：
TA总有一天会被我感动 。
TA不接受我，一定是我做得还不行 。
这类梦想推进出的行为便是盲意图对一个人好，而这种好一般也是臆想 ，是自以为的好 ，并不一定是对方需求的 。
这样的行为常惹人生厌 ，由于暗含的逻辑是：爱情是能够交流得来的 ，我对你这么好，你就应该好好看看我 。
这样的隐形要求 ，会让人感到被劫持 。
为什么会有这样的盲目支付 ？是由于“舔狗”一般将自我认同外包了。也便是把点评自己好坏的规范和权利交给了别人 ：你说我好 ，我才干承认我确实是好的 ，而且说一次不行 ，要持久地 、深度地认可。
。 还有什么比树立亲密联络更激烈的认可呢 ？
。 2 、过度依靠他爱。
将自我认同外包 ，就会构成过度依靠他爱的倾向。无法进行自我承认，对自己持怀疑心情，不确定自己是否有价值 、是否值得被爱 、被接收 ，所以不断寻求认可 。
别人的爱 ，被当作续命良药 ，一旦失掉别人的认可和爱，就会堕入对自己的不确定和绝望中 。这样的心情具有自我消灭的破坏力，所以行为会体现出过度 、过量地，乃至带有侵略性的“对别人好” 。
无认识层面这是一种交流和巴结 ，要的便是一句必定和接收。
问题是，这样的渴求是个无底洞 ，没人能满意得了。
。 这样的“舔狗” ，无疑是苦楚的，自己苦楚，别人也苦楚 。
这样的巴结和支付行为发生的动机发生在无认识层面 ，其自己并未认识到自己或许正在过度支付 ，又或许认识到了也无法中止 ，咱们暂时将之称为 。被迫型舔狗 。
反过来，还有一种自动型“舔狗” ，也是今日讨论的中心 ：舔狗就一定是欠好的吗 ？
。 02 ：假设舔狗成为自动技术。
与被迫型舔狗相对的 ，便是自动型了，也能够称为“清醒的舔狗”。
区别是 ：我清楚的知道自己在企图让对方高兴我乐意给对方供给ta需求的关怀我的意图是为了联络持久且良性开展也便是说，这是一种在自体安定的基础上 ，自动支付的行为 。
1、舔狗游戏。
有一个游戏引荐伴侣们能够试试 ，叫做“我是宝宝”。
规矩如下 ：找一地利刻 ，伴侣中的一个扮演宝宝的人物，别的一方扮演无条件的照料者。宝宝有权利要求照料者为自己做任何事（当然不是故意刁难） ，例如：端茶倒水 、按摩、说好听的话等等；第二天能够身份交换 。
这样的一地利刻里，能够体会到什么 ？一方能体会到表达需求的高兴，而另一方能够体会到照料别人的不易。
身边有一些朋友尝试玩这个游戏 ，要求男朋友或老公给自己洗头、敷面膜等 ，非常感动 ，这样的游戏发明了一个特别的空间 ，能够安全放松的感触挨近。
咱们把“我是宝宝”改一下 ，变成“舔狗游戏” ，一方扮演舔狗的人物 ，这与照料者不同，不再是遵从指令 ，而是自动出击 ，察言观色，感触对方需求什么；例如自动给对方倒水 、嘘寒问暖 、关怀三餐和心情 ，发现对方不高兴了企图共情和安慰等 。
。从游戏的视角来操练，会比直接对伴侣提要求更轻松 ，歹意会更少 。偶然玩一次舔狗游戏 ，为亲密联络升温 。
2 、清醒且自动的舔狗，“包罗万象” 。
巴望得到对方认可 、期望自己有价值 、具有能影响对方心情的才能等 ，这些都是人之常情。区别是这些主意和希望是否抵达认识层面 ，被咱们捕捉和了解 。
未被认识化的梦想，像一双隐形的推手 ，会推进咱们去做一些更挨近天性的事 ，例如被迫型舔狗 ，被自己的这些无认识巴望控制着 ，呈现出难以自拔的状况 。
。而认识化后的巴望，反而会提高自我认知程度，让咱们更了解自己 ，在这种前提下的支付 、照料 ，都不易引起内讧 。
亲密联络里充溢梦想与投射。例如以为对方应该了解自己的主意 、以为自己现已暗示的很显着了对方却不接招；亦或许感觉遭到忽视 、不被尊重等等 。
舔狗游戏 ，或许说偶然扮演一下自动型舔狗 ，能够平衡联络中拉扯的张力 ，也是为良性交流发明空间。
。 03：怎么判别自己是不是清醒 ？
有时候咱们会搞不清楚自己的“舔”有没有认识的参加，也便是自己清不清醒 。就像醉酒的人都喊自己没醉相同 ，咱们也会在盲目支付时告知自己：这是我自愿的 。
怎么判别自己是否真的是自动且自愿的支付，有几个规范 ：
。 1 、有没有内讧。
盲目支付 ，是一件很辛苦的事，有时会自我催眠这一切都值得 ，有时又会进犯自己而且心里清楚没有成果。
这就发生了内讧 。
。 2 、有没有匮乏感 。
盲目支付有一个特色 ：不计价值 。物质体现便是即便超出接受规模也要为对方消费 ，精力层面则是即便自己很累 、很干涸了还要尽力承当别人的心情。
这会带来显着的匮乏感 ，乃至会对自己支付的目标发生仇恨和歹意：“自己都悍然不顾了为什么还得不到想要的成果 。” 。
。 3 、为别人支付自己是否获益 。
任何一种支付都不是不求报答的，即便不需求对方感恩 ，支付自身能带来高兴也是一种报答 。
就像妈妈对孩子无条件的爱，对妈妈来说能这样爱自己的孩子自身便是一种高兴 。
不论是不是舔狗行为，在支付这件事里只需内涵不抵触 ，那就无需过度忧虑。
咱们不引荐盲目 、自我耗费式的支付 ，这类支付不行继续，而且简单构成施受虐的苦楚联络形式 。
良性的支付可继续 、能让互相获益 ，支付者也能遭到滋补 ，联络会进入良性循环 。
。 最终 ，偶然清醒地当当舔狗 ，也不失为联络里的小情味 。
作者：李雅蕾 。
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